Nel dibattito politico all’Aia, si parla di un “problema di integrazione” come spiegazione per gli eventi di Amsterdam. Anche il premier Schoof ha sottolineato ieri che questo problema si è sviluppato “negli ultimi cinquant’anni”, un’analisi condivisa oggi da vari politici della coalizione, dice NOS.
Ma esiste davvero questo “problema di integrazione”? Una domanda difficile, afferma Jaco Dagevos, ricercatore del Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP), che da anni studia il fenomeno.
Secondo Dagevos, molti giovani di minoranze etniche non si sentono parte integrante della società olandese: “Questo perché spesso non sono considerati cittadini a pieno titolo, ma solo come parte di un gruppo problematico, etnico o religioso”. Dagevos conferma l’esistenza di “mondi paralleli” nei Paesi Bassi, ma aggiunge che la seconda generazione ha molto più contatto al di fuori del proprio gruppo rispetto alla prima generazione, spesso limitata dalla lingua e dalla frequentazione dei soli connazionali.
Anche dal punto di vista socioeconomico, i figli e i nipoti dei migranti sono più integrati rispetto ai loro genitori. “La partecipazione al lavoro e il livello d’istruzione mostrano segnali positivi”, dice Dagevos.
Nonostante ciò, il malessere è in aumento tra le seconde e terze generazioni, un fenomeno che i ricercatori chiamano “paradosso dell’integrazione”: coloro che sono più radicati sperimentano più frequentemente discriminazione ed esclusione.
Le persone più integrate e partecipative sono spesso esposte a forme di esclusione, ad esempio nel mercato del lavoro o nel sistema educativo, come evidenziato dallo studio del SCP di due anni fa, *Gevestigd, maar niet thuis* (“Stabilizzati, ma non a casa”).
L’esclusione percepita, la sensazione di non avere le stesse opportunità e di non appartenere pienamente influenzano la coesione sociale, la rappresentanza politica e la fiducia istituzionale.
Inoltre, la seconda generazione è più consapevole del dibattito politico e sociale sull’integrazione, la migrazione, il razzismo e l’islam, il che alimenta visioni pessimistiche sulle possibilità e le opportunità per chi ha background migratorio in Olanda.
Secondo Dagevos, è fondamentale non stigmatizzare i gruppi: “La maggior parte dei giovani qui è nata, cresciuta e ha studiato. Si sentono sia turchi o marocchini che olandesi. La seconda e terza generazione sta cercando di rivendicare il proprio posto, una forma di emancipazione di fatto. Ma nelle discussioni pubbliche, sono spesso ridotti a far parte di un gruppo problematico.”
